Karbala Madrasah Kemerdekaan Sejati

4 min read

Bismillahirrohmaanirrohiim…
Allahumma sholli ‘alaa Muhammad wa aali Muhammad

Tragedi Karbala bukan sekadar peristiwa duka, melainkan sebuah “Madrasah Kemerdekaan” (Madrasah Khurriyah) yang mengajarkan nilai dan arti kebebasan sejati.
Tragedi memilukan ini terjadi karena masyarakat Muslim pada masa itu tengah terjangkit dua penyakit kronis yang merusak kemanusiaan mereka: hilangnya nurani yang hidup dan lenyapnya kemerdekaan untuk berkehendak secara independen.

Ketika nurani mati dan kebebasan dirampas, manusia akan kehilangan jati diri mendasarnya.
Mereka bisa bertindak buas tanpa rasa belas kasih, mengabaikan nilai-nilai universal seperti keadilan, serta bertindak layaknya robot yang dikendalikan penuh oleh program atau penguasa di luar dirinya.

Dua Perumpamaan dalam Al-Qur’an (Surat An-Nahl)

Madrasah Karbala mengajak kita merenungkan dua perumpamaan dalam Al-Qur’an surat An-Nahl untuk memahami dampak dari kedua penyakit tersebut:

Perumpamaan Orang Tuli-Bisu vs. Penyeru Keadilan (Ayat 76):
Allah menggambarkan seseorang yang tuli dan bisu sejak lahir, tidak mampu melakukan apa pun, menjadi beban bagi tuannya, dan tidak membawa kebaikan ke mana pun ia diarahkan.
Ini adalah simbol dari manusia atau masyarakat yang nuraninya telah mati.
Mereka tidak peka terhadap peristiwa di sekitarnya dan tidak mampu merespons keburukan.
Sebaliknya, orang yang sehat nuraninya akan memerintahkan keadilan dan berjalan di atas jalan yang lurus karena ia memahami adanya kezaliman yang harus dilawan.
Perumpamaan Budak tanpa Kuasa vs. Orang Merdeka yang Bebas Berderma (Ayat 75):
Allah membandingkan seorang budak sahaya yang dimiliki sepenuhnya oleh tuannya sehingga tidak memiliki kebebasan atau kehendak sendiri, dengan orang merdeka yang diberi rezeki baik lalu bebas menginfakkannya secara sembunyi-sembunyi maupun terang-terangan tanpa rasa takut.
Kebebasan memilih (ikhtiar) merupakan inti dari kemanusiaan; ketika kebebasan ini dirampas, seseorang kehilangan unsur paling mendasar sebagai manusia.

Mengapa Nurani Mati dan Kebebasan Terampas?

Kondisi masyarakat yang sakit tidak terjadi secara instan, melainkan melalui akumulasi sebab yang berlangsung terus-menerus:

Penyebab Matinya Nurani:
- Runtuhnya fondasi akhlak mulia:
  Ketika pilar akhlak seperti keadilan dan pembelaan kepada kaum lemah runtuh, hati masyarakat akan menjadi keras dan akhirnya mati.
  Hal ini serupa dengan Bani Israil dalam Surat Al-Baqarah ayat 74, yang hatinya membatu setelah berulang kali melanggar janji, membangkang, bahkan membunuh para nabi.
- Cinta dunia (hubbud dunya) dan hawa nafsu:
  Saat manusia menjadikan hawa nafsu sebagai tuhan dan tenggelam dalam kesenangan duniawi yang terlarang, Allah akan mengunci pendengaran dan menyegel hati mereka.
  Agama akhirnya hanya menjadi penghias bibir yang diabaikan saat ujian datang.
Penyebab Hilangnya Kemerdekaan:
- Penindasan dan teror penguasa lalim:
  Kekejaman berkesinambungan (seperti Firaun terhadap Bani Israil) membuat masyarakat kehilangan keberanian mengambil keputusan secara independen.
  Menghadapi situasi ini, Nabi Musa mengajarkan umatnya untuk tetap gigih, bersabar, dan memohon pertolongan Allah.
- Ketergantungan pada janji duniawi:
  Demi mengejar materi, manusia rela tunduk kepada siapa pun yang menjanjikan keuntungan duniawi, sehingga kebebasan mereka untuk bertindak benar benar-benar terampas.

Studi Kasus Karbala: Kontras Umar bin Saad dan Al-Hurr

Penyakit sosial ini digambarkan secara nyata melalui dua tokoh di Karbala yang mengambil jalan hidup yang bertolak belakang:

Umar bin Saad (Simbol Matinya Nurani dan Tiadanya Kebebasan):
Umar bin Saad memilih memimpin pasukan untuk memerangi Imam Husain karena takut rumahnya di Kufah dirobohkan dan ladangnya disita oleh Gubernur Ibnu Ziyad.
Meskipun Imam Husain menawarkan untuk mengganti semua kerugian tersebut dengan hartanya sendiri, Umar terus mencari alasan yang tidak logis.
Cinta dunia dan ketakutan kehilangan materi membuatnya kehilangan kemandirian berkehendak.
Ia tunduk sepenuhnya pada perintah kejam Ibnu Ziyad demi secangkir “gandun Kufah”, bahkan dengan bangga menyatakan kesiapannya melakukan pembantaian yang dahsyat.
Al-Hurr bin Yazid Al-Riyahi (Simbol Hidupnya Nurani dan Kemerdekaan Sejati):
Al-Hurr awalnya adalah komandan yang menghadang dan mengepung kafilah Imam Husain.
Namun, ketika menyadari bahwa Umar bin Saad benar-benar tidak memiliki kebebasan dan bertekad melakukan pembantaian demi menuruti perintah Ibnu Ziyad, keimanan dan nurani Al-Hurr bangkit.
Ia menolak menjadi budak dari keputusan orang lain. Al-Hurr memacu kudanya menuju Imam Husain tanpa menghunus senjata, menundukkan kepala dengan penuh penyesalan, dan memohon tobat.
Ia menggunakan kemerdekaan berkehendaknya untuk memilih membela keadilan hingga akhir hayatnya.

Melalui kisah Karbala, Asyura berdiri tegak sebagai madrasah abadi yang mendidik kita untuk membebaskan diri dari perbudakan makhluk, menghidupkan nurani, dan memelihara kemerdekaan hakiki agar kita hanya tunduk serta patuh pada keputusan-keputusan Allah SWT.

Karbala Madrasah Kemerdekaan Sejati