Majlis Tadabbur Al Qur’an. Tafsir Surah Ibrahim Ayat 5-6 (Bag. 5) Hadis Ahlulbait Tentang Bersyukur

4 min read

Bismillahirrohmaanirrohiim…
Allahumma sholli ‘alaa Muhammad wa aali Muhammad

Tiga Karunia yang Saling Bertautan

Ahlulbait mengajarkan bahwa terdapat tiga karunia yang jika dianugerahkan kepada seorang hamba, maka ia tidak akan dihalangi dari tiga hal lainnya:

Doa dan Ijabah (Jawaban):
Barangsiapa diberi taufik oleh Allah untuk memohon, maka Allah pasti telah menyiapkan jawaban untuknya.
Syukur dan Tambahan Nikmat:
Barangsiapa dianugerahi rasa syukur, ia pasti akan senantiasa diberi tambahan nikmat oleh Allah.
Tawakal dan Kecukupan:
Barangsiapa yang berserah diri dan bertawakal kepada Allah, maka Allah sendiri yang akan menjaga serta mencukupi segala kebutuhannya.

Nilai Keimanan Lebih Berharga dari Kelapangan Dunia

Dalam sebuah riwayat, Ahmad bin Umar menemui Imam Ali bin Musa ar-Ridha ketika kondisi ekonominya sedang menyempit, lalu ia memohon agar didoakan agar kehidupan mewahnya yang dulu dikembalikan.

Imam ar-Ridha kemudian memberikan analogi yang mendalam dengan bertanya: “Apakah engkau ingin hidup mewah dan berlimpah harta layaknya raja atau tokoh seperti Thohir dan Hartsama, namun engkau harus menanggalkan keimananmu terhadap wilayah Ahlulbait?”.
Ahmad bin Umar dengan tegas menjawab bahwa ia sama sekali tidak sudi menukar keimanannya, bahkan jika ditukar dengan seluruh emas dan perak di dunia.
Imam pun mengingatkan agar siapa saja yang diberi kelapangan hidup oleh Allah senantiasa bersyukur demi mendapatkan tambahan nikmat.

Adab dalam Menyikapi Nikmat

Melalui kitab Al-Amali karya Syekh ath-Thoifah (Syekh Tusi), Imam Ja’far as-Sadiq berpesan kepada sahabatnya, Sudair, agar memperlakukan nikmat dengan sikap bertetangga yang baik (husni mujawaroh).
Artinya, kita harus bersikap ramah, menghargai, dan menjaga nikmat tersebut. Kita juga dituntut untuk bersyukur kepada pemberi nikmat dan membagikan kelebihan nikmat kita kepada orang lain yang bersyukur kepada kita.

Siapa pun yang menyadari suatu nikmat berasal dari Allah lalu memuji-Nya dengan mengucapkan “Alhamdulillah”, maka ia sesungguhnya telah menunaikan syukur atas nikmat tersebut.
Bahkan, sebelum lisan selesai mengucapkannya, Allah sudah menetapkan tambahan nikmat baginya.

Keselarasan Bersyukur kepada Manusia dan Bersyukur kepada Allah

Video ini meluruskan kekeliruan pemahaman sebagian orang yang menganggap bahwa bersyukur hanya perlu ditujukan kepada Allah saja, tanpa perlu berterima kasih kepada manusia yang membantu mereka.
Tauhid yang benar justru mengajarkan kita untuk menghormati manusia yang dipilih Allah sebagai perantara (channel) sampainya rezeki.

Imam Zainal Abidin mengisahkan situasi pada hari kiamat ketika Allah bertanya kepada seorang hamba mengenai rasa syukurnya kepada sesama.
Jika hamba tersebut berdalih bahwa ia hanya bersyukur langsung kepada Allah, Allah akan berfirman: “Kamu tidak bersyukur kepada-Ku jika kamu tidak bersyukur kepadanya”.

Orang tua merupakan perantara nikmat terbesar yang wajib kita syukuri setelah Allah, karena mereka adalah penyebab awal keberadaan kita di dunia.
Cara berterima kasih kepada orang yang berjasa adalah dengan mengucapkan terima kasih secara tulus dan mendoakan kebaikan bagi mereka (baik yang masih hidup maupun yang sudah wafat di alam barzakh).
Imam Zainal Abidin menegaskan prinsip penting: “Orang yang paling bersyukur kepada Allah adalah orang yang paling banyak bersyukur (berterima kasih) kepada manusia”.

Makna Kesedihan yang Positif

Imam Zainal Abidin menjelaskan bahwa Allah menyukai hati yang sedih dan menyukai hamba yang banyak bersyukur (Syakur).
Terdapat kesedihan yang bernilai positif dan dapat meningkatkan spiritualitas kita:

Kesedihan untuk menangisi musibah duka Imam Husain.
Kesedihan karena menyadari dosa-dosa kita.
Kita sering kali hanya menyadari dosa fisik, tetapi melupakan dosa hati yang jauh lebih besar dan merusak, seperti prasangka buruk (su’udzon), hasut, dan dengki.

Tiga Tingkatan Syukur

Melalui kisah Nabi Musa saat menyelamatkan Bani Israil dari kekejaman Firaun (sebagai nikmat kebebasan terbesar mereka), dijelaskan bahwa syukur memiliki tiga tingkatan utama:

Syukur dengan Hati:
Menyadari sepenuhnya di dalam kalbu bahwa nikmat tersebut murni datang dari Allah.
Syukur dengan Lisan:
Mengucapkan pujian kepada Allah atas nikmat yang diterima.
Syukur dengan Tindakan:
Menggunakan nikmat tersebut hanya untuk hal-hal yang diridai oleh Allah.

(Disisipkan juga kisah keteladanan Sofwan al-Jamal yang membatalkan kontrak sewa unta kepada penguasa zalim Harun al-Rasyid demi menjaga kepatuhan dan kesetiaannya pada arahan Imam Musa al-Kadzim.)

Hakikat Syukur dalam Surah Ibrahim