Tafsir Al-Qur’an: Surat Al-Mulk Ayat 20–30

4 min read

Watch Later Cinema Mode

“Atau siapakah yang menjadi bala tentara bagimu yang dapat menolongmu selain Allah Yang Maha Pengasih?”
Hakikat Penolong Sejati:
Tidak ada penolong sejati selain Allah SWT. Orang-orang kafir atau yang berpaling dari Allah sering kali merasa aman karena mengandalkan harta, kedudukan, bala tentara, atau sanak kerabat.
Sebab Kehancuran:
Segala hal yang diandalkan di dunia tersebut sebenarnya bisa berbalik menjadi musuh atau sebab kehancuran.
Banyak penguasa dalam sejarah yang digulingkan oleh rakyatnya sendiri atau raja yang dibunuh oleh kerabat dekatnya.
Pelajaran dari Nabi Yusuf AS:
Nabi Yusuf AS tersenyum ketika dibuang ke dalam sumur oleh saudara-saudaranya.
Beliau tersenyum menyadari bahwa beliau sempat merasa aman berada di dekat abang-abangnya, namun justru mereka yang berkonspirasi mencelakakannya.
Hal ini mengajarkan agar manusia tidak bertawakal kepada selain Allah.
Elemen Alam sebagai Azab:
Air dan angin yang merupakan sumber kehidupan dapat diubah Allah menjadi banjir bandang atau badai topan yang membinasakan.

“Atau siapakah yang dapat memberimu rezeki jika Dia menahan rezeki-Nya?”
Ketergantungan Manusia pada Allah:
Manusia sering merasa mengendalikan alam. Namun jika Allah menahan hujan, maka tanah mengering, pertanian gagal panen, ternak mati, dan manusia kehausan.
Karakter Orang Kafir:
Meskipun tidak memiliki daya apa-apa, orang kafir tetap melaju dalam kesombongan (lajju fii ‘utuwwin) dan terus menjauh dari kebenaran.

Ahlul Batil (Orang Kafir):
Digambarkan seperti orang yang berjalan merangkak dengan wajah tertelungkup (mukibban ‘ala wajhihi).
Pandangannya sempit, egois (ananiyah/narsisme), serta tidak tahu arah dan tujuan hidupnya (tidak tahu dari mana, di mana, dan mau ke mana).
Ahlul Haq (Orang Beriman):
Digambarkan seperti orang yang berjalan tegap dan lurus (sawiyyan). Ia memiliki pandangan luas, paham alasan penciptaannya, serta tahu arah dan tujuan hidupnya.

Allah SWT menciptakan manusia serta mengaruniakan pendengaran, penglihatan, dan akal/hati.
Perangkat ini diberikan agar manusia dapat mengenali kebenaran. Namun sedikit sekali manusia yang bersyukur (qalilam ma tasykurun); banyak yang memiliki mata tetapi tidak melihat pelajaran, memiliki telinga tetapi tidak mendengar kebenaran, serta memiliki akal tetapi tidak berpikir.

Allah SWT yang menempatkan manusia di bumi, dan kepada-Nya manusia akan dikumpulkan kembali.
Tiga Teras Dakwah Para Nabi:
Semua Nabi mendakwahkan tiga hal mendasar: Tauhid, Kenabian/Kerasulan, dan Hari Kebangkitan. Tiga hal ini menjawab tiga pertanyaan eksistensial manusia: Dari mana? Di mana? Mau ke mana?.
Absurditas Orang Kafir:
Tanpa keyakinan akan hari kebangkitan, kehidupan menjadi terasa hampa dan absurd bagi orang kafir karena mereka menganggap segalanya berakhir dengan kematian.

Orang-orang kafir mengolok-olok nabi dan bertanya: “Kapan janji hari kebangkitan itu terjadi?”.
Nabi diperintahkan menjawab bahwa ilmu tentang waktu kiamat hanya ada di sisi Allah (Innamal ‘ilmu ‘indallah), dan tugas Nabi hanyalah memberi peringatan yang jelas.
Hikmah Dirahasiakannya Kiamat dan Ajal:
Jika manusia mengetahui kiamat masih sangat lama, mereka akan lalai.
Jika mengetahui kiamat sudah sangat dekat, mereka akan tercekik ketakutan. Dirahasiakannya waktu kematian dan kiamat memungkinkan manusia beramal dengan tenang.
Kondisi Orang Kafir saat Kiamat Tiba:
Ketika hari kebangkitan/azab itu benar-benar terlihat dekat, wajah orang-orang kafir menjadi muram dan penuh ketakutan.

Orang kafir berharap Nabi Muhammad SAW wafat agar dakwah Islam terhenti.
Nabi menyampaikan bahwa baik Nabi wafat maupun diberi rahmat panjang umur, orang-orang beriman tetap mendapatkan rahmat Allah.
Sebaliknya, tidak ada yang dapat menyelamatkan orang-orang kafir dari azab yang pedih. Terbukti sejarah mencatat risalah Islam tetap hidup dan berkembang pesat hingga kini.

Dialah Allah Yang Maha Pengasih (Ar-Rahman), tempat orang beriman meyakini dan bertawakal. Di akhirat kelak akan terbukti dengan jelas siapa yang berada dalam kesesatan yang nyata.

Makna Zahir (Tafsir Permukaan):
Allah menantang manusia: “Jika sumber air kamu menjadi kering, siapakah yang dapat mendatangkan air yang mengalir bagimu?”.
Struktur bumi diciptakan Allah dengan lapisan yang meresap dan menampung air agar manusia dapat menggali dan memanfaatkannya.
Makna Batin (Tafsir Kedalaman):
Al-Qur’an memiliki makna zahir dan batin. Dalam riwayat Ahlul Bait (seperti dari Imam al-Baqir AS), air yang mengalir secara batin dimaknai sebagai keberadaan Imam/Pemimpin Suci (seperti Imam Mahdi) yang membawa petunjuk dan ilmu kehidupan spiritual bagi umat manusia.

AB Tafsir Surat Al Mulk 20