Tafsir Al-Qur’an – Surat Yasin (Ayat 63–83)

5 min read

1. Pendahuluan

Kajian ini merupakan pertemuan kelima sekaligus sesi penutup dari pembahasan tafsir sederhana Surat Yasin, dimulai dari penjelasan ayat ke-63 hingga ayat ke-83.

2. Ayat 63–64: Peringatan Neraka Jahanam dan Balasan Kekufuran

Ayat 63:
Allah menegaskan tentang neraka Jahanam yang dahulu di dunia telah berulang kali diperingatkan kepada manusia agar mereka tidak memasukinya.
Ayat 64:
Diperintahkan kepada orang-orang yang ingkar untuk memasuki dan merasakan azab neraka tersebut akibat kekufuran yang mereka lakukan.
Keadaan di Akhirat:
Pada kehidupan akhirat, seseorang tidak dapat lagi lari, membuang alasan, atau berpura-pura ingkar, karena seluruh kenyataan dan bukti-bukti tak terbantah langsung dihadapkan kepada mereka.

3. Ayat 65–67: Kesaksian Anggota Tubuh dan Kekuasaan Allah

Ayat 65:
Pada hari kiamat, Allah mengunci rapat mulut manusia sehingga tidak dapat berbicara. Sebagai gantinya, tangan-tangan merekalah yang berbicara dan kaki-kaki mereka yang menjadi saksi atas segala perbuatan yang pernah dilakukan di dunia.
Kesaksian Seluruh Makhluk:
Kesaksian di akhirat tidak terbatas pada tangan dan kaki saja. Sebagaimana dijelaskan dalam Surat Fussilat ayat 21, kulit bahkan seluruh unsur keberadaan di alam ini dapat diperintahkan oleh Allah untuk berbicara dan bersaksi atas tindakan manusia.
Ayat 66:
Seandainya Allah berkehendak, Allah sangat sanggup mencabut penglihatan manusia seketika sehingga mereka menjadi buta dan berceceran tanpa tahu arah jalan.
Ayat 67:
Jika Allah berkehendak, Allah juga berkuasa mengubah wujud manusia di tempat mereka berdiri menjadi seperti patung batu yang kaku, sehingga mereka tidak bisa melangkah maju maupun kembali pulang ke rumah.
Penguat dari Ayat Lain:
- Dalam Surat Ibrahim ayat 19, diingatkan bahwa Allah sanggup melenyapkan manusia dan menggantikannya dengan generasi baru, karena Allah sama sekali tidak membutuhkan manusia.
- Dalam Surat Al-Waqi’ah, Allah mengingatkan bahwa Dialah yang menumbuhkan tanaman dari benih serta menurunkan air hujan tawar dari awan (yang jika Allah mau dapat dijadikan asin). Manusia wajib bersyukur dan tidak bersikap sombong.

4. Ayat 68: Proses Penuaan Fisik sebagai Bahan Renungan

Ayat 68:
Barangsiapa yang dipanjangkan umurnya oleh Allah, maka fisiknya akan dikembalikan menjadi lemah secara bertahap—penglihatan melemah, pendengaran berkurang, gigi tanggal, dan kekuatan tubuh menurun.
Pelajaran Hidup:
Keadaan fisik yang semakin melemah seiring bertambahnya usia merupakan tanda nyata agar manusia berpikir, bertafakur, serta menyadari bahwa kehidupan dunia bersifat sementara dan setiap orang akan menghadapi kematian.

5. Ayat 69–70: Al-Qur’an Bukan Syair, Melainkan Peringatan bagi Hati yang Hidup

Ayat 69:
Allah menegaskan bahwa Allah tidak mengajarkan syair kepada Nabi Muhammad, dan syair itu memang tidak layak bagi beliau.
Perbedaan Syair dan Al-Qur’an:
Keindahan bahasa syair/puisi umumnya dipenuhi fantasi, khayalan, ungkapan berlebihan yang tidak nyata, serta dorongan emosi sesaat.
Sebaliknya, Al-Qur’an adalah dzikr (peringatan) dan bacaan yang terang (qur’anum mubin) yang membawa kebenaran hakiki tanpa dusta atau kepalsuan.
Ayat 70:
Peringatan Al-Qur’an hanya dapat memberi manfaat bagi orang-orang yang “hidup”.
Makna Hati yang Hidup:
Kehidupan yang dimaksud adalah hidupnya akal, pikiran, dan terutamanya hati.
Jika hati seseorang telah mengeras atau mati melebihi batu, ia tidak akan sanggup menerima kebenaran dan akhirnya terjerumus ke dalam azab neraka.

6. Ayat 71–73: Karunia Hewan Ternak dan Tuntutan Bersyukur

Ayat 71–73:
Allah mengingatkan nikmat diciptakannya hewan-hewan ternak (seperti sapi, kambing, domba, unta, keledai, dan kuda) yang dijadikannya penurut dan jinak bagi manusia.
Manfaat Hewan Ternak:
Hewan-hewan tersebut memberikan banyak kegunaan, mulai dari sarana transportasi/tunggangan pengangkut beban, bahan makanan (daging), minuman yang menyehatkan (susu), hingga bahan pakaian dan perlengkapan dari kulit serta bulunya.
Kewajiban Bersyukur:
Allah tidak meminta hal yang berat, melainkan hanya meminta manusia menyadari dan bersyukur atas seluruh karunia tersebut.

7. Ayat 74–76: Kebodohan Penyembahan Berhala dan Pelipur Lara bagi Rasulullah

Ayat 74–75:
Dikritik sikap sebagian manusia yang alih-alih bersyukur, mereka justru membuat dan menyembah tuhan-tuhan palsu (berhala) dengan harapan memperoleh pertolongan.
Padahal tuhan-tuhan buatan itu sama sekali tidak berdaya dan justru manusia yang harus merawat serta menjaganya.
Ayat 76:
Allah memberikan penyejuk hati bagi Nabi Muhammad agar tidak bersedih atas tuduhan dan penolakan kaum kafir, karena Allah Maha Mengetahui apa yang mereka rahasiakan maupun yang mereka nyatakan.

8. Ayat 77–81: Jawaban Rasional atas Keraguan Hari Kebangkitan

Ayat 77:
Allah mengingatkan bahwa manusia diciptakan dari setetes cairan (nutfah) yang lemah, tetapi ketika dewasa ia justru menjadi penentang yang nyata.
Ayat 78:
Diceritakan tentang sikap kaum musyrik yang meragukan hari kebangkitan dengan membawa tulang yang sudah lapuk dan meremukkannya di tangan menjadi debu, lalu bertanya: “Siapakah yang sanggup menghidupkan kembali tulang-tulang yang sudah hancur ini?”.
Tiga Jawaban Logis dari Allah:
1. Ayat 79: Yang akan menghidupkannya kembali adalah Dzat yang telah menciptakannya pertama kali.
2. Ayat 80: Dzat yang sanggup menciptakan api (bahan bakar) dari kayu pohon yang hijau dan basah ketika mengering.
3. Ayat 81: Dzat yang telah membuktikan sanggup menciptakan langit dan bumi yang begitu agung tentu sangat mudah bagi-Nya untuk menciptakan kembali manusia.

9. Ayat 82–83: Kekuasaan Tanpa Batas (Kun Fayakun) dan Penutup Surat Yasin

Ayat 82:
Kekuasaan Allah bersifat mutlak dan tidak terbatas. Apabila Dia menghendaki sesuatu, cukup dengan berfirman “Jadilah!” (Kun), maka seketika itu jadilah ia (Fayakun).
Ayat 83:
Kajian diakhiri dengan penegasan Mahasuci Allah yang di tangan-Nya memegang rahasia dan kekuasaan atas segala sesuatu, dan kepada-Nyalah seluruh makhluk akan dikembalikan.

AB Ringkasan Tafsir Surat Yasin 63