Teks Doa Kumail
> وَحَبَسَنِي عَنْ نَفْعِي بُعْدُ آمَالِي
Wa ḥabasanī ‘an naf‘ī bu‘du āmālī.
“Dan panjangnya angan-anganku telah menahanku dari sesuatu yang bermanfaat bagiku.”
Penggalan ini tidak mencela harapan kepada Allah dan tidak melarang perencanaan. Yang disingkap adalah bu‘du al-āmāl: angan-angan yang terlalu panjang sehingga manusia merasa masih mempunyai banyak waktu dan terus menunda kebaikan.
Tema utama
Panjang angan-angan membuat manusia tinggal di dalam masa depan khayalan, sementara kesempatan nyata untuk bertobat, berbuat baik, dan menunaikan hak orang lain berlalu pada hari ini.
Perencanaan dan panjang angan-angan tampak serupa, tetapi melahirkan hasil yang berbeda. Perencanaan membuat manusia mulai bekerja sekarang. Panjang angan-angan membuatnya terus berkata, “Nanti.”
Harapan kepada Allah melahirkan gerakan. Angan-angan kosong memberikan ketenangan palsu tanpa perubahan.
Ayat Al-Qur’an
- QS Al-Hijr 15:3
> ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
“Biarkanlah mereka makan dan bersenang-senang serta dilalaikan oleh angan-angan; kelak mereka akan mengetahui.”
Bahaya angan-angan bukan sekadar memikirkan masa depan. Bahayanya terletak pada kelalaian: seseorang begitu yakin bahwa waktunya masih panjang sehingga tidak merasa perlu berubah sekarang.
- QS Al-Hadid 57:14
> وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّىٰ جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ
“Kalian terus menunggu, meragukan, dan ditipu oleh angan-angan sampai datang ketetapan Allah.”
Ayat ini mempertemukan tiga penyakit: menunggu tanpa bertindak, membiarkan keraguan, dan memercayai angan-angan—hingga kesempatan akhirnya tertutup.
- QS Al-Munafiqun 63:10
> وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ
“Infakkanlah sebagian dari apa yang Kami karuniakan kepada kalian sebelum kematian mendatangi salah seorang di antara kalian, lalu ia berkata, ‘Wahai Tuhanku, sekiranya Engkau menundaku sebentar lagi, niscaya aku akan bersedekah dan menjadi orang saleh.’”
Penyesalan akhirat sering berbentuk permintaan untuk memperoleh sedikit waktu yang dahulu disia-siakan. Kebaikan yang paling dirindukan ketika waktu habis adalah kebaikan yang sebenarnya dapat dilakukan hari ini.
Riwayat Ahlul Bait
Dalam khotbah yang dinisbatkan kepada Amirul Mukminin Ali as disebutkan:
> إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ اثْنَانِ: اتِّبَاعُ الْهَوَى، وَطُولُ الْأَمَلِ؛ فَأَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوَى فَيَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ، وَأَمَّا طُولُ الْأَمَلِ فَيُنْسِي الْآخِرَةَ
“Sesungguhnya dua perkara yang paling aku khawatirkan atas kalian adalah mengikuti hawa nafsu dan panjang angan-angan. Mengikuti hawa nafsu menghalangi kebenaran, sedangkan panjang angan-angan membuat akhirat terlupakan.”
Masalah panjang angan-angan bukan karena manusia berharap hidup. Masalahnya ialah ketika gambaran tentang umur yang panjang membuat akhirat tidak lagi hadir dalam keputusan hari ini.
Catatan: Teks tersebut terdapat dalam Nahj al-Balaghah, Khotbah 42.
Kerangka pembahasan
- Perbedaan antara harapan kepada Allah dan angan-angan kosong.
- Perencanaan mendorong tindakan; panjang angan-angan menunda tindakan.
- Merasa masih mempunyai banyak waktu merupakan salah satu tipu daya dunia.
- Kata “nanti” dapat menjadi tempat persembunyian dari taubat.
- Mengingat kematian bukan pesimisme, melainkan cara memuliakan waktu.
- Jalan keluar dari panjang angan-angan adalah melakukan satu kebaikan nyata hari ini.
Pembuka syarah
Banyak kebaikan tidak ditolak. Ia hanya terus ditunda.
Seseorang tidak berkata bahwa ia tidak akan bertobat. Ia berkata, “Nanti, ketika hidupku lebih tenang.” Ia tidak menolak untuk meminta maaf. Ia hanya menunggu waktu yang dianggap lebih tepat. Ia ingin bersedekah, memperbaiki salat, mengunjungi orang tua, dan mengembalikan hak manusia—tetapi semuanya diletakkan di dalam hari esok.
Hari esok itu kemudian menjadi tempat penyimpanan seluruh niat baik yang tidak pernah dilaksanakan.
Doa Kumail menyingkap penyakit tersebut:
> “Panjangnya angan-anganku telah menahanku dari sesuatu yang bermanfaat bagiku.”
Angan-angan panjang sangat berbahaya karena tidak selalu terasa seperti dosa. Ia dapat tampil sebagai rencana yang indah. Manusia membayangkan dirinya kelak menjadi lebih saleh, lebih dermawan, dan lebih dekat kepada Allah. Gambaran masa depan itu membuatnya merasa baik—padahal hari ini belum berubah sedikit pun.
Harapan yang benar berbeda. Harapan kepada Allah membuat pendosa segera mengetuk pintu taubat. Ia membuat orang yang mempunyai harta segera berbagi dan orang yang bersalah segera memperbaiki kerusakan.
Adapun angan-angan kosong memberikan rasa aman tanpa langkah. Ia berbisik bahwa waktu masih panjang, kesehatan masih kuat, dan kematian masih jauh.
Padahal tidak seorang pun menerima jaminan untuk menyelesaikan hari yang sedang dijalaninya.
Mengingat kematian bukan berarti membenci kehidupan. Justru karena hidup terbatas, setiap kesempatan menjadi berharga. Permintaan maaf tidak boleh terus ditunda. Kasih sayang tidak semestinya disimpan sampai orang yang kita cintai tidak lagi dapat mendengarnya. Kebaikan tidak seharusnya menunggu sampai tangan kehilangan kekuatannya.
Kita mungkin tidak mampu menyelesaikan seluruh perubahan hari ini. Namun kita dapat melakukan satu langkah nyata: satu kewajiban yang mulai ditunaikan, satu hak yang dikembalikan, satu dosa yang ditinggalkan, atau satu pintu kebaikan yang dibuka.
Sebab musuh terbesar amal terkadang bukan penolakan.
Ia adalah sebuah kata yang terdengar ringan, tetapi telah mengubur begitu banyak kesempatan: “Nanti.”
Hasyim Arsal Alhabsi
Dehills Institute
—
Artikel dan gambar sumber: https://www.facebook.com/share/p/1BZ2Qy6PWL/
Follow Us