Teks Doa Kumail
> اَللّٰهُمَّ مَوْلَايَ كَمْ مِنْ قَبِيحٍ سَتَرْتَهُ
Allāhumma mawlāya, kam min qabīḥin satartah.
“Ya Allah, Junjunganku, betapa banyak keburukanku yang telah Engkau tutupi.”
Penggalan ini membuka rangkaian perenungan atas pertolongan Allah yang sering tidak disadari: aib yang ditutupi, bala yang diringankan, ketergelinciran yang dicegah, dan keburukan yang dijauhkan. Urutan tersebut terdapat dalam redaksi Mishbāḥ al-Mutahajjid.
Tema utama
Ditutupinya aib bukan tanda bahwa Allah meridai dosa. Ia adalah tenggang waktu yang diberikan agar seorang hamba memperbaiki diri sebelum keburukannya berubah menjadi kehinaan terbuka.
Allah mengetahui perbuatan yang disembunyikan manusia, tetapi tidak selalu langsung membukanya kepada orang lain. Penutupan itu merupakan satr: perlindungan atas kehormatan seorang hamba agar ia masih memiliki ruang untuk bertobat.
Namun satr tidak berarti pembebasan dari tanggung jawab. Hak manusia yang dirampas tetap harus dikembalikan. Kerusakan tetap harus diperbaiki. Aib yang ditutupi Allah tidak boleh dijadikan tempat persembunyian untuk terus melakukan kezaliman.
Ayat Al-Qur’an
- QS An-Nisa 4:110
> وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا
“Barang siapa melakukan keburukan atau menzalimi dirinya, kemudian memohon ampun kepada Allah, niscaya ia mendapati Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”
Allah tidak menjanjikan bahwa dosa tidak mempunyai akibat. Dia menjanjikan bahwa orang yang sungguh-sungguh kembali akan mendapati pintu pengampunan terbuka.
- QS Asy-Syura 42:25
> وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ
“Dialah yang menerima taubat dari hamba-hamba-Nya, memaafkan keburukan-keburukan, dan mengetahui apa yang kalian kerjakan.”
Perhatikan susunannya: Allah mengetahui seluruh perbuatan, tetapi pengetahuan-Nya tidak menghalangi penerimaan taubat. Kita tidak diampuni karena dosa berhasil disembunyikan dari-Nya. Kita diampuni oleh Tuhan yang mengetahui semuanya.
Doa Ahlul Bait
Dalam Doa Makārim al-Akhlāq, yang dinisbatkan kepada Imam Ali Zainal Abidin as, terdapat permohonan agar seorang hamba dihiasi dengan akhlak orang bertakwa, di antaranya:
> وَسَتْرِ الْعَائِبَةِ، وَتَرْكِ التَّعْيِيرِ
“Menutupi keburukan orang lain dan meninggalkan kebiasaan mencela serta mempermalukan.”
Doa tersebut menunjukkan bahwa orang yang mengharapkan Allah menutupi aibnya harus belajar menjaga kehormatan sesamanya. Menutupi aib bukan berarti menyembunyikan kejahatan yang terus membahayakan korban; ia berarti tidak menjadikan kesalahan seseorang sebagai hiburan, bahan penghinaan, atau alat mencari kedudukan.
Kerangka pembahasan
- Makna qabīḥ sebagai keburukan yang memalukan jika tersingkap.
- Allah menutupi aib tanpa pernah tidak mengetahui dosa.
- Penutupan merupakan kesempatan bertobat, bukan persetujuan terhadap kemaksiatan.
- Taubat pribadi harus disertai pemulihan hak manusia.
- Orang yang memohon satr harus menjaga kehormatan sesamanya.
- Membuka kejahatan untuk melindungi korban berbeda dari menyebarkan aib untuk mempermalukan.
- Syukur atas tertutupnya aib diwujudkan dengan meninggalkan perbuatannya.
Pembuka syarah
Ada belas kasih Allah yang tidak disertai tepuk tangan, tidak diketahui keluarga, dan tidak pernah tercatat dalam riwayat hidup kita.
Ia adalah aib yang tidak dibuka.
Kesalahan itu pernah terjadi. Allah mengetahuinya. Para malaikat pencatat mengetahui. Hati kita pun, meskipun berusaha melupakan, pernah merasakan kegelisahannya. Namun Allah tidak membiarkannya menjadi pengetahuan semua orang.
Doa Kumail kemudian membuat seorang hamba menunduk:
> “Ya Allah, Junjunganku, betapa banyak keburukanku yang telah Engkau tutupi.”
Kita hidup di tengah manusia dengan kehormatan yang sebagian besarnya berdiri di atas kemurahan Allah. Orang lain mengenal beberapa kebaikan kita, tetapi tidak mengetahui seluruh pertarungan yang berlangsung di dalam diri.
Mereka melihat senyum, pakaian, kedudukan, dan kata-kata yang tertata. Allah melihat semua yang berada di belakangnya.
Betapa mudahnya kita merasa lebih baik daripada orang lain hanya karena dosa mereka terlihat dan dosa kita masih ditutupi.
Penutupan Allah seharusnya melahirkan rasa malu, bukan kesombongan. Kita tidak lebih suci hanya karena kesalahan kita belum diketahui manusia. Kita mungkin hanya lebih banyak menerima satr.
Namun ada bahaya besar ketika seorang hamba salah memahami perlindungan ini. Ia mengira bahwa karena dosa tidak terbongkar, Allah tidak mempermasalahkannya.
Ia terus mengulanginya hingga perlindungan yang seharusnya menjadi kesempatan berubah justru dijadikan kesempatan menambah keburukan.
Padahal tertutupnya aib dapat menjadi teguran yang sangat lembut:
“Perbaikilah dirimu sebelum engkau dipermalukan oleh perbuatanmu sendiri.”
Taubat bukan hanya memohon agar kesalahan tetap tersembunyi. Taubat berarti memastikan keburukan itu tidak terus hidup di dalam diri.
Jika ada hak yang dirampas, ia dikembalikan. Jika ada hati yang dilukai, ia dipulihkan. Jika keburukan itu membahayakan orang lain, bahayanya harus dihentikan.
Orang yang menyadari betapa banyak aibnya ditutupi Allah juga akan lebih berhati-hati terhadap aib manusia. Ia tidak mudah menghakimi.
Ia tidak mengubah kesalahan orang lain menjadi tontonan. Ia tahu bahwa kehormatan yang disandangnya sendiri merupakan pakaian yang dipinjamkan Allah.
Betapa banyak keburukan yang telah Engkau tutupi, ya Allah.
Jangan biarkan kami mensyukuri penutupan itu dengan terus melakukan dosa yang sama.
Hasyim Arsal Alhabsi
Dehills Institute
—
Artikel dan gambar sumber: https://www.facebook.com/share/p/1CHuCRSdAv/
Follow Us