Tentang Ridha (Bagian 5) – Cinta Ilahi dalam Diri Manusia

4 min read

Cinta sejati selalu memantulkan asalnya.

Ia datang dari Allah, lalu berputar di antara manusia sebagai cermin kecil dari cinta-Nya yang tak bertepi.

Dan di antara semua bentuk cinta, ridha adalah pantulan paling sempurna — karena hanya dengan ridha, manusia bisa menyerupai cara Tuhan mencintai: tanpa syarat, tanpa pamrih, dan tanpa akhir.

Cinta Allah yang Turun ke Hati Manusia

Allah tidak menurunkan cinta agar kita saling memiliki, tetapi agar kita saling mengenal-Nya melalui sesama.

Setiap cinta yang benar, entah kepada ibu, anak, pasangan, atau sahabat, selalu membawa rasa ridha yang mendalam: rela memberi tanpa menagih, rela kehilangan tanpa dendam, rela menunggu tanpa gelisah.

Itu sebabnya Imam Ali as berkata:

“Tanda cinta sejati adalah ridha terhadap ketetapan Kekasih, walaupun ia membuatmu menangis.”

Dalam setiap tangis itu, ada sesuatu yang suci: pengakuan bahwa kita tidak berkuasa atas apapun. Bahwa kita hanyalah tempat singgah bagi kehendak-Nya yang indah, meski kadang menyakitkan.

Ridha dalam Cinta dan Kehidupan Sehari-hari

Ridha bukan hanya maqam para wali; ia juga milik ibu yang tersenyum di tengah letih, ayah yang bekerja diam-diam tanpa keluh, atau anak yang menundukkan kepala ketika dimarahi tapi tetap berdoa bagi orang tuanya.

Setiap peristiwa sederhana yang diterima dengan sabar adalah pantulan kecil dari ridha Allah di bumi.

Ketika seseorang berkata dengan lembut di tengah luka,

“Mungkin ini jalan terbaik menurut Allah,”

maka di saat itu, ia sedang meniru cara Allah mencintai makhluk-Nya —

lembut dalam memberi, lembut pula dalam mengambil.

Ridha dalam Kehilangan

Tidak ada yang mengajarkan ridha seperti kehilangan.

Sebab di sana kita belajar bahwa cinta sejati bukan tentang memiliki, tapi tentang mengizinkan yang kita cintai berjalan di jalan yang telah Allah tentukan.

Orang yang ridha tidak berhenti mencintai karena jarak atau kematian; ia justru mencintai lebih dalam, lebih murni.

Karena kehilangan hanyalah bentuk lain dari pertemuan — pertemuan di sisi Allah, di mana segala sesuatu kembali menjadi satu.

Imam Zainal Abidin as menulis dalam Sahifah Sajjadiyah:

“Ya Allah, jadikan aku ridha pada takdir-Mu sebagaimana Engkau ridha terhadap hamba-hamba-Mu yang terpilih.”

Kehilangan menjadi indah ketika kita tahu bahwa yang hilang tidak pernah benar-benar pergi; ia hanya berpindah ke tangan Allah — tempat yang paling aman bagi semua cinta.

Ridha dalam Ujian dan Perjuangan

Ridha tidak berarti berhenti berjuang.

Sebaliknya, ridha justru membuat perjuangan menjadi suci.

Sebab perjuangan yang tidak disertai ridha hanyalah ambisi, sedangkan perjuangan yang disertai ridha adalah ibadah.

Ketika engkau menolong orang lain tanpa menunggu terima kasih, ketika engkau tetap tersenyum meski dihina, ketika engkau sabar menegakkan kebenaran walau sendirian — saat itu engkau sedang menulis ayat-ayat ridha dengan amalmu sendiri.

Sayyidah Zaenab binti Ali mengajarkan bentuk tertinggi dari ini:

“Aku tidak melihat apa pun kecuali keindahan.”

Ia ridha bahkan ketika beliau menyaksikan sendiri pembantaian terhadap anak-anaknya, keluarganya, kepala A Husein dipermainkan di bawah kaki Yazid.