HARUN AL-RASYID – SEBUAH REFLEKSI KEDUA

HUJJAH ALLAH DI BALIK JERUJI

Malam di penjara Bagdad tidak pernah benar-benar sunyi.

Ada suara rantai yang bergesekan dengan lantai. Ada rintihan tahanan yang menahan luka. Ada langkah para penjaga yang datang membawa makanan, ancaman, atau kabar buruk dari istana.
Di sudut-sudut gelap, manusia menunggu pagi tanpa mengetahui apakah mereka masih akan melihat matahari.

Namun, dari salah satu sel terdengar suara yang berbeda.

Bukan keluhan. Bukan ratapan. Bukan pula sumpah serapah kepada orang-orang yang telah merampas kebebasan.

Suara itu adalah munajat.

Di dalam sel yang sempit, Imam Musa al-Kazim a.s. berdiri menghadap Allah. Kedua kakinya dibelenggu, tetapi hatinya telah melintasi seluruh batas dunia.
Bibirnya bergerak perlahan. Ia mendoakan orang-orang yang mencintainya, keluarga yang terpisah darinya, para pengikut yang sedang bersembunyi, bahkan manusia-manusia yang tidak pernah mengetahui bahwa malam itu nama mereka disebut dalam doa seorang Imam.

Penjara telah mengambil kebebasan tubuhnya, tetapi tidak pernah berhasil mengambil tugasnya sebagai Hujjah Allah.

Sebab Hujjah tidak menjadi Hujjah karena memiliki mimbar.

Ia tidak menjadi pemimpin karena dikelilingi pasukan.

Ia tidak menuntun manusia hanya ketika berada di masjid, di tengah murid-murid, atau di hadapan ribuan pendengar.

Selama masih ada satu hati yang membutuhkan petunjuk, tugasnya belum berakhir.

Pada suatu malam, seorang tahanan di sel sebelah menangis tanpa suara. Ia berusaha menutup wajahnya dengan kedua tangan agar tangisnya tidak terdengar oleh penjaga.
Sudah berbulan-bulan ia tidak memperoleh kabar dari keluarganya. Ia membayangkan anak-anaknya menunggu di depan pintu rumah, bertanya kepada ibu mereka kapan ayah akan pulang.

“Anak-anakku mungkin mengira aku telah melupakan mereka,” bisiknya.

Dari balik dinding terdengar suara Imam:

“Seorang ayah yang terhalang pulang tidak sama dengan seorang ayah yang melupakan.”

Tahanan itu terdiam.

Ia tidak mengetahui bagaimana Imam mendengar tangisnya. Ia mendekatkan wajah ke dinding.

“Tetapi mereka tidak mengetahui keadaanku.”

“Allah mengetahuinya,” jawab Imam. “Dan selama Allah mengetahui cintamu kepada mereka, cinta itu tidak pernah hilang. Ia sedang dijaga oleh Zat yang menjaga langit tanpa tiang.”

Lelaki itu kembali menangis. Kali ini bukan karena putus asa, melainkan karena untuk pertama kalinya ia merasa penderitaannya dilihat.

Di dalam penjara itulah Imam Musa al-Kazim a.s. menjalankan salah satu tugas terbesar seorang Hujjah: membuat manusia menyadari bahwa mereka tidak pernah sendirian di hadapan Allah.

Keesokan harinya, ketika makanan dibagikan, Imam menyisihkan sebagian rotinya. Melalui celah kecil di bawah pintu, makanan itu diberikan kepada tahanan yang lebih lemah.

Seorang penjaga melihatnya.

“Engkau sendiri hanya memperoleh sedikit,” katanya. “Mengapa masih kauberikan kepada orang lain?”

Imam menjawab dengan tenang:

“Karena rasa lapar yang kurasakan tidak membuatku lupa bahwa ada orang lain yang lebih lapar.”

Penjaga itu terdiam. Selama bertahun-tahun ia menjaga penjara. Ia telah menyaksikan orang-orang memperebutkan sepotong roti. Ia melihat sahabat mengkhianati sahabat demi tambahan air. Namun, lelaki yang sedang dirantai di hadapannya justru memberikan makanannya kepada orang lain.

Untuk pertama kalinya, penjaga itu bertanya dalam hatinya:

Siapakah sebenarnya yang sedang dipenjara—orang ini, atau kami yang menjalankan perintah tanpa bertanya?

Hari-hari berlalu. Beberapa tahanan mulai menunggu suara doa Imam setiap malam. Mereka tidak dapat melihat wajahnya, tetapi mereka mengetahui kapan beliau berdiri, kapan bersujud, dan kapan memohon ampun kepada Allah.

Seorang tahanan yang dahulu mudah marah perlahan belajar menahan lisannya. Seorang pemuda yang kehilangan harapan mulai kembali melaksanakan salat. Seorang penjaga yang biasanya kasar mulai meletakkan makanan tanpa menghentakkan pintu.

Tidak ada khutbah besar. Tidak ada kerumunan. Tidak ada kitab yang terbuka di hadapan murid-murid.

Namun, penjara itu perlahan berubah menjadi madrasah.

Cara Imam bersabar menjadi pelajaran.

Cara beliau memandang penjaga menjadi pelajaran.

Cara beliau berbagi makanan menjadi pelajaran.

Cara beliau tidak membalas penghinaan dengan kebencian menjadi pelajaran.

Para penguasa mengira bahwa dengan mengisolasi Imam, mereka telah memutus hubungan beliau dengan umat. Mereka tidak memahami bahwa seorang Hujjah tidak hanya membimbing melalui kata-kata.
Kadang-kadang seluruh keberadaannya adalah penjelasan paling sempurna tentang agama.

Imam Musa al-Kazim a.s. mengajarkan tauhid melalui ketenangannya.

Ia menunjukkan bahwa hanya Allah yang layak ditakuti, sebab orang yang hatinya telah bersandar kepada Allah tidak akan hancur oleh ancaman manusia.

Ia mengajarkan keadilan melalui penderitaannya.

Tubuhnya menjadi bukti bahwa penguasa yang memakai gelar agama pun dapat berubah menjadi zalim ketika kekuasaan ditempatkan lebih tinggi daripada kebenaran.

Ia mengajarkan kemerdekaan melalui rantainya.

Orang yang mengikuti hawa nafsu di atas singgasana adalah budak, sementara orang yang tunduk hanya kepada Allah di dalam penjara adalah manusia merdeka.

Suatu malam, penjaga yang pernah mempertanyakan pemberian roti itu berdiri lama di depan sel Imam. Ia membawa lampu kecil. Cahaya menerobos melalui celah pintu dan jatuh di atas wajah sang Imam.

Ia melihat tubuh yang semakin kurus. Bekas rantai tampak pada kaki beliau. Namun, wajah itu tidak memperlihatkan kehancuran. Ada ketenangan yang tidak pernah ia jumpai di dalam istana.

“Wahai putra Rasulullah,” katanya lirih, “mengapa engkau tidak mendoakan kebinasaan orang-orang yang menzalimimu?”

Imam mengangkat wajahnya.

“Karena tugasku bukan memperbanyak manusia yang binasa. Tugasku menunjukkan jalan agar manusia kembali kepada Allah.”

Jawaban itu menembus dada sang penjaga.

Ia datang sebagai orang yang memegang kunci, tetapi pulang sebagai orang yang merasa perlu dibebaskan.

Pada malam-malam berikutnya, ia mulai memperlakukan para tahanan dengan lebih manusiawi. Ia memberi tambahan air kepada yang sakit.
Ia tidak lagi menertawakan orang yang menangis. Ia bahkan beberapa kali menunda laporan kepada atasannya agar seorang tahanan tidak dihukum.

Begitulah Hujjah Allah bekerja.

Ia tidak selalu mengubah negara dalam satu malam. Kadang-kadang ia mengubah satu hati yang kemudian menyelamatkan hati lainnya.

Ia tidak selalu merobohkan tembok penjara. Kadang-kadang ia merobohkan tembok di dalam jiwa manusia.

Di luar penjara, para pengikut Imam hidup dalam tekanan. Pertanyaan-pertanyaan agama, urusan keluarga, kesulitan ekonomi, dan kebutuhan masyarakat tetap datang.
Melalui orang-orang tepercaya dan jaringan perwakilan, petunjuk beliau terus mencapai umat sejauh keadaan memungkinkan.

Ruang geraknya dibatasi, tetapi tanggung jawabnya tidak pernah ditinggalkan.

Di balik jeruji, beliau tetap mengingat kaum miskin.

Dalam kesendirian, beliau tetap memikirkan keselamatan para pengikutnya.

Ketika dirinya sendiri berada dalam bahaya, beliau masih mengajarkan agar orang lain berhati-hati, menjaga iman, tidak ceroboh membuka identitas, dan tidak mengorbankan kehidupan tanpa tujuan.

Inilah perbedaan antara pemimpin duniawi dan Hujjah Allah.

Raja menjadikan rakyat sebagai pelindung kekuasaannya.

Hujjah menjadikan dirinya sebagai pelindung umatnya.

Raja mengorbankan manusia agar takhtanya bertahan.

Imam menanggung penderitaan agar iman manusia tetap bertahan.

Mungkin ada malam ketika Imam merindukan Madinah. Mungkin dalam sujudnya terbayang makam Rasulullah saw., rumah-rumah keluarga yang ditinggalkan, dan wajah anak-anak yang tidak dapat beliau peluk.

Namun, tidak satu pun kerinduan itu membuatnya meninggalkan amanah.

Ia tetap menjadi ayah bagi mereka yang kehilangan harapan.

Ia tetap menjadi guru bagi mereka yang tidak dapat duduk di hadapannya.

Ia tetap menjadi Imam bagi umat yang bahkan tidak mengetahui di penjara mana beliau berada.

Sampai suatu hari, tubuh itu semakin lemah.

Penjara mengira tugasnya hampir selesai. Istana mengira sebentar lagi ancaman telah berakhir. Para penjaga mungkin mengira bahwa ketika napas Imam berhenti, seluruh pengaruhnya akan ikut berhenti.

Mereka keliru.

Sebab tugas Hujjah tidak berakhir ketika tubuhnya tidak lagi berjalan di bumi. Kesaksian hidupnya menjadi petunjuk bagi generasi-generasi setelahnya.

Setiap rantai yang membelenggu beliau menjadi peringatan bagi manusia agar tidak menyucikan kekuasaan.

Setiap sujudnya menjadi pelajaran bahwa penderitaan tidak pernah menghalangi kedekatan kepada Allah.

Setiap kesabarannya menjadi jawaban bagi orang-orang yang merasa perjuangan mereka sia-sia.

Imam Musa al-Kazim a.s. tidak keluar dari penjara dengan kemenangan politik. Ia tidak merebut istana Harun. Ia tidak memimpin pasukan memasuki Bagdad.

Namun, ia melakukan sesuatu yang jauh lebih abadi.

Ia menunjukkan bahwa seorang Hujjah tetap menjadi cahaya meskipun diletakkan di tempat paling gelap.

Ia tetap menjadi penunjuk jalan meskipun kakinya dirantai.

Ia tetap memberi kehidupan kepada hati manusia meskipun tubuhnya perlahan menuju kesyahidan.

Harun memiliki kunci penjara, tetapi Imam Musa memiliki kunci hati manusia.

Harun dapat menentukan kapan pintu sel dibuka dan ditutup, tetapi ia tidak dapat menghentikan doa yang naik ke langit. Ia tidak dapat mencegah satu tahanan menemukan harapan.
Ia tidak dapat mencegah seorang penjaga mengenali kebenaran. Ia tidak dapat membatasi cahaya hanya dengan membatasi ruang.

Di dalam sel sempit itu, tugas Hujjah Allah tetap berjalan.

Bukan dengan kemegahan, melainkan dengan keteladanan.

Bukan dengan pedang, melainkan dengan kesabaran.

Bukan dengan ketakutan, melainkan dengan kasih sayang.

Dan mungkin inilah yang paling membuat air mata jatuh: bahkan ketika dunia memperlakukan beliau dengan kejam, Imam Musa al-Kazim a.s. tidak berhenti mencintai manusia.

Beliau tidak hanya bersabar menghadapi penjara.

Beliau menjadikan penjara itu jalan agar orang lain mengenal Allah.

Tubuhnya dikurung, tetapi rahmatnya terus bergerak.

Suaranya dibatasi, tetapi diamnya menjadi khutbah.

Langkahnya dihentikan, tetapi petunjuknya terus berjalan melintasi zaman.

Begitulah Hujjah Allah: ketika seluruh pintu bumi ditutup di hadapannya, ia tetap membuka pintu langit bagi manusia.

(Bersambung)

Hasyim Arsal Alhabsi
Dehills Institute

—

Artikel dan gambar sumber: https://www.facebook.com/share/p/1KGMGxkQ5n/