Belajar Tasawuf (Seri 34) AL-GHINA Kekayaan

Hubungan Antara Kefakiran dan Kekayaan

Kekayaan (Al-Ghina) pada hakikatnya adalah kelanjutan dari pembahasan tentang kefakiran (Al-Faqir). Seseorang yang benar-benar fakir di hadapan Allah adalah orang yang paling kaya, karena ia tidak lagi membutuhkan apa pun kecuali Allah SWT. Hatinya melepaskan segala harapan dari selain Allah, sehingga ia menjadi sosok yang mandiri dari makhluk (Ghani an-duni-llah).

Fitrah Manusia dan Keinginan Menjadi Penguasa

Manusia secara fitrah memiliki keinginan untuk memiliki dan menguasai (Malik), karena dalam sifat kepemilikan tersebut terdapat nilai kesempurnaan.
Semakin luas penguasaan seseorang, ia merasa semakin kuat dan sempurna.
Namun, fitrah ini sebenarnya bertujuan untuk mengantarkan manusia kepada Pemilik Sejati yang tidak memiliki batas, yaitu Allah SWT.

Kekayaan yang Buruk vs. Kekayaan yang Terpuji

• Kekayaan yang Buruk:
  Terjadi ketika seseorang merasa cukup dengan dirinya sendiri tanpa Tuhan (Istighna), yang memunculkan sifat melampaui batas, bangga diri (Ujub), dan kesombongan (Takabur).
  Setan sering menghiasi harta di mata orang tersebut agar ia menjadi bakhil dalam kebaikan, namun sangat mudah menghamburkan harta untuk hal-hal yang tidak bermanfaat atau haram.
• Kekayaan yang Terpuji:
  Adalah nikmat yang diberikan Allah kepada hamba yang saleh. Kekayaan ini menjadi berkah karena digunakan untuk ketaatan, membantu sesama, dan menegakkan agama.
  Sebagaimana perkataan Imam Ali, agama akan tegak dengan tiga hal: ilmu ulama, kedermawanan orang kaya, dan semangat para pemuda.

Tiga Tingkatan Al-Ghina dalam Tasawuf

Dalam manzilah tasawuf, kekayaan dibagi menjadi tiga tingkatan utama:

1. Ghina al-Qalb (Kekayaan Hati):
   Hati yang selamat dari melihat sebab-sebab duniawi dan hanya fokus pada Allah sebagai Sumber Utama. Pada tingkat ini, seseorang tetap tenang dan tidak terguncang hatinya baik dalam keadaan sempit maupun lapang.
2. Ghina an-Nafs (Kekayaan Jiwa):
   Jiwa yang memiliki ikatan kokoh dengan Allah sehingga merasakan ketentraman yang luar biasa.
   Ia tidak lagi melihat nilai pada hal-hal indrawi di luar Allah, karena seluruh cintanya telah tertuju pada Sang Kekasih.
3. Ghina al-Haqq (Kekayaan Bersama Allah):
   Tingkatan tertinggi di mana seseorang tidak lagi memiliki kesadaran akan dirinya sendiri (Fana), melainkan hanya sadar akan kehadiran dan nama-nama Allah. Baginya, tidak ada yang ada kecuali Allah.

Kesimpulan

Kekayaan yang sejati bukanlah banyaknya harta, melainkan rasa cukup (Qana’ah) dan keterikatan hati hanya kepada Allah SWT.
Orang yang kaya sejati adalah mereka yang hatinya lapang, selalu berprasangka baik pada takdir Allah, dan siap mempersembahkan apa pun yang dimilikinya karena sadar bahwa semua hanyalah titipan.

Bersama KH Dr. Kholid Al Walid M.Ag
Belajar Tasawuf seri #34: AL-GHINA Kekayaan
Senin 15 Agustus 2022 Jam 20.00 WIB LIVE STREAMING

YouTube: Misykat TV
SoundCloud: SoundCloud.com/misykat-bandung
Spotify: Misykat Bandung
Web: Misykat.net

Cp WA 0812 239 14000)

#MisykatTV