Hidup Di jaman Edan Jangan Sampai Terjerumus Dalam Jaman Edan

Bismillahirrohmaanirrohiim…
Allahumma sholli ‘alaa Muhammad wa aali Muhammad

Pentingnya Keseimbangan Syariat dan Hakikat

Pembahasan dimulai dengan mengutip “Sukma Lelono” karya Ronggowarsito. Dalam ajaran ini, ditekankan bahwa syariat tidak boleh ditinggalkan, meskipun seseorang merasa sudah mencapai tingkat ilmu batin atau hakikat yang tinggi.
Syariat dan hakikat harus berjalan beriringan; syariat tanpa hakikat akan menjadi ibadah formalitas belaka—seperti orang berolahraga tanpa jiwa—sementara hakikat tanpa syariat diibaratkan seperti merasa jatuh cinta tetapi tidak melakukan tindakan nyata untuk membuktikannya.

Sebenarnya terdapat empat tahapan yang harus dipahami secara utuh:

1. Syariat:
   Dimensi fisik atau teori dasar.
2. Tarekat:
   Metode atau jalan nyata dalam menjalankan teori tersebut.
3. Hakikat:
   Penemuan atau pencerahan yang didapatkan dari perjalanan yang benar.
4. Makrifat:
   Kesimpulan atau anugerah spiritual (ahwal) saat seseorang telah sampai pada tujuannya.

Analogi yang digunakan adalah: syariat sebagai laut, tarekat sebagai kapalnya, hakikat sebagai maksud perjalanannya, dan makrifat sebagai pelabuhan tempat kita sampai.

Memahami “Zaman Edan” (Serat Kalatidha)

Ronggowarsito dalam Serat Kalatidha menggambarkan sebuah kondisi yang disebut “Kalatidha”, yaitu zaman keraguan di mana batas antara benar dan salah menjadi tidak jelas.
Berbeda dengan “Kala Bendu” yang ditandai dengan banyak bencana alam, Kalatidha lebih menyoroti kerusakan sistem sosial.

Pada zaman ini, meskipun pemimpin dan para pejabatnya adalah orang-orang yang sangat berkualitas, berpendidikan tinggi, dan pintar, keberadaan mereka terkadang tidak menjadi solusi.
Sebaliknya, kepintaran tersebut seringkali justru menjadi sumber masalah karena setiap lapisan masyarakat—mulai dari tingkat menteri hingga mahasiswa—memiliki gaya masing-masing dalam meluapkan angkara murka atau kepentingan pribadinya,.

Sikap Menghadapi Zaman Edan

Bait paling terkenal dari Ronggowarsito menggambarkan dilema luar biasa:

• Jika ikut menjadi “edan” (gila/rusak), hati nurani tidak akan sanggup menahannya.
• Jika tidak ikut “edan”, seseorang akan terpinggirkan, tidak mendapat bagian, bahkan bisa menderita kelaparan.

Namun, kesimpulan utamanya adalah: seuntung-untungnya orang yang ikut dalam arus kegilaan tersebut, masih jauh lebih beruntung orang yang tetap ingat dan waspada (eling lan waspada),.

Langkah Praktis: Ikhtiar di Tengah Kerusakan

Lantas, apa yang harus kita lakukan? Kita tidak boleh pasif, namun juga tidak perlu melawan secara frontal jika tidak memiliki kekuatan yang cukup. Nasihatnya adalah:

• Jalankan kewajiban dan tanggung jawab masing-masing dengan sebaik mungkin.
• Jangan melakukan tindakan aneh-aneh yang justru menambah kerumitan persoalan.
• Tetap berikhtiar mencari jalan yang baik dan halal, meskipun berada dalam sistem yang mungkin sedang rusak.

Kuncinya adalah tetap menjalankan peran kita (misalnya mahasiswa belajar dengan baik, dosen mengajar dengan benar) tanpa harus ikut tenggelam dalam arus kegilaan zaman, sehingga kita tetap bisa mendapatkan berkah dari Allah,.

Ngaji Filsafat Bersama DR Fahrudin Faiz

Video source, Youtube Channel: Ruang Optimis