Belajar TASAWUF (Seri 27) AL-Futuwwah (Ketulusan Hati)

Kajian ini membahas tentang Taslim, yaitu sebuah tingkatan (manzilah) spiritual yang luar biasa di mana seorang hamba memiliki ketundukan hati yang total kepada Allah SWT.
Taslim bukan sekadar kepasrahan biasa, melainkan ketundukan yang hanya dimiliki oleh mereka yang telah menerima dan tunduk sepenuhnya pada ketetapan-ketetapan Ilahi.

Teladan Agung Nabi Ibrahim dan Ismail

Puncak dari sikap Taslim dapat dilihat dari kisah Nabi Ibrahim AS dan putranya, Ismail AS.
Ketika Nabi Ibrahim menyampaikan wahyu melalui mimpi untuk menyembelih Ismail, Ismail menjawab dengan penuh keteguhan: “Wahai Ayahku, lakukanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah engkau akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar”.

Secara rasional, perintah ini mungkin tampak tidak logis, namun keduanya menunjukkan ketundukan yang luar biasa.
Ismail tidak hanya mengikuti perintah, tetapi menyerahkan dirinya dalam bentuk kepasrahan total (Aslama) kepada ketetapan Allah.

Syarat-Syarat Taslim (Berdasarkan QS. An-Nisa: 65)

Berdasarkan Al-Qur’an, sebuah penyerahan diri baru dikatakan sebagai Taslim yang sah jika memenuhi tiga syarat:

1. Menjadikan Allah dan Rasul-Nya sebagai Hakim:
   Menyerahkan segala keputusan hukum dan perkara hanya kepada Allah, bukan berdasarkan keinginan pribadi.
2. Tidak Ada Keberatan di Hati (Bila Haraj):
   Tidak ada sedikit pun rasa berat atau ganjalan di dalam hati saat menerima keputusan tersebut, meskipun secara lahiriah mungkin bertentangan dengan logika atau keinginan.
3. Keridaan yang Sempurna:
   Menerima keputusan tersebut dengan rasa rida sepenuhnya.

Akar Munculnya Taslim

Sikap Taslim lahir dari tiga hal mendasar dalam jiwa seseorang:

• Ta’dzim:
  Kesadaran akan keagungan Allah dan Rasul-Nya.
• Kecenderungan Hati (Maylul Qolb):
  Hati yang hanya terpikat dan terikat kepada Allah, bukan pada harta atau keturunan.
• Cinta (Hubb):
  Seperti seorang kekasih yang mengikuti cinta meskipun ada risiko “pedang” di baliknya, ia menerima segala ketentuan kekasihnya dengan bahagia.

Tiga Tingkatan Taslim

KH. Dr. Kholid Al-Walid menjelaskan adanya tiga tingkatan dalam penyerahan diri:

1. Taslimul Aqliyah (Taslim Akal):
   Tunduk pada kebenaran ilmu, bukti rasional, dan wahyu. Seseorang pada tingkat ini mendahulukan kebenaran di atas dorongan nafsu atau pendapat orang banyak.
2. Taslimul Qolbiyah (Taslim Hati):
   Ketundukan yang melampaui logika akal dan berpindah pada tingkat intuitif atau firasat mukmin (firasat batin).
   Ini melibatkan penyaksian batin terhadap pesan-pesan Ilahi, seperti yang dialami para Nabi melalui mimpi atau para ulama melalui mukasyafah.
3. Taslimul Haqqiyah (Taslim Hakiki):
   Tingkatan tertinggi di mana seseorang mengalami Fana.
   Ia tidak lagi melihat dirinya atau bahkan proses “taslim” itu sendiri, melainkan hanya menyaksikan keagungan Allah (Al-Haq).

Ciri-Ciri Orang yang Memiliki Sikap Taslim

Secara lahiriah, orang yang telah mencapai maqam Taslim dapat dikenali dari sikapnya:

• Mendahulukan kebenaran di atas segalanya.
• Memiliki sifat rendah hati dan sadar bahwa dirinya bisa saja keliru.
• Tidak mengejar popularitas, ketenaran, atau kekayaan.
• Fokus mendengarkan “suara Ilahi” dan lebih mementingkan keridaan Allah daripada pujian makhluk.

Bersama KH Dr. Kholid Al Walid M.Ag
Belajar Tasawuf (Seri 27) AL-Futuwwah (Ketulusan Hati)
Senin 27 Juni 2022 Jam 20.00 – Selesai WIB LIVE STREAMING.

YouTube : Misykat TV
SoundCloud : SoundCloud.com/misykat-bandung
Spotify : Misykat Bandung
Web : Misykat.net

Cp WA 0812 239 14000